כיצד ניתן לתקן את העימות בין עבודה למשפחה?

לפני מספר שנים שדרגתי למכונת כביסה חדשה לגמרי. למרבה הצער, שמחת המכשירים שלי נקטעה כשהמכונה נשברה לאחר מספר שבועות בלבד. נדרשו ארבעה ביקורי תיקונים מתוכננים, כמה חלקים שלא עשו את העבודה, וכחודש של מכה מכבסה לפני שזוהה הבעיה האמיתית: מחשב לקוי שטעה שוב ושוב את הבעיה תיקונים. התחזק שיעור חשוב: עד שתוכל לבצע אבחנה מדויקת, אין דרך לבצע תיקון אפקטיבי.

זה לא רק מכשירי חשמל לבית. אבחונים מדויקים הם קריטיים למגוון רחב של בעיות, כולל כאלה שמטרידים אותנו ברמה התרבותית. בעיה אחת כזו היא קונפליקט משפחתי-עבודה. מוחות בהירים וקולות מובילים מתחומים שונים, כולל מדיניות ציבורית, עסקים והורים עובדים בשוחות התמקדו כיצד לתקן את הבעיה הזו שמספקת כל כך הרבה. עשרות שנים למאמץ זה, עם זאת, הורים עדיין מתאמצים לקיים את חייהם המקצועיים ואנשי מקצוע ממשיכים להתייסר כיצד להיות מספיק נוכחים כהורים.

בהחלט חלק מהקונפליקט נותר בגלל ש"תיקונים "שנוצרים על ידי קולות מובילים הם יקרים, כמו גם פוליטיים, פרקטיים וקשים לביצוע. סיבה נוספת לכך שלא מיגרנו את הבעיה היא שיש לנו - מכוח ההתמקדות הבלעדית שלנו בישויות החיצוניות והמבניות -

אבחנה שגויה הבעיה. השיחה המודרנית על עבודה ומשפחה מתמקדת כולה בפתרונות חיצוניים ומבניים מכיוון שאנו מניחים שהבעיה עצמה היא חיצונית ומבנית לחלוטין. עם זאת, ברור לאנשי המקצוע השאפתניים ביותר שהם גם הורים אוהבים שחלק מהדילמה קיים ברמה הפנימית והפסיכולוגית.

בנסיבות בהן אנו מסוגלים להפשיט את המחלות המזוהות בדרך כלל (כגון כספים לא מספיקים, בלתי גמישים) מקומות עבודה, עמיתים לא תומכים, או נישואים לא שוויוניים), הורים עובדים המיוחסים לעיתים קרובות מגלים שסכסוך עדיין שְׂרִידִים. מסתבר שלא מדובר רק במציאת דרכים להעביר את הטיפול בילדים או להקל על אנשי מקצוע שאפתניים לעמוד בציפיות לעבודתם. כי גם עם האפשרות להאציל את הטיפול בילדים לאחראי ואוהב מטפלת זה לא אתה, אתה עלול לגלות שיש לך רצון עַצמְךָ היו מעורבים באינטנסיביות בהורות של ילדיכם¹.

בצד השני, משיכה חזקה ל הוֹרוּת עשוי להצדיק השארת חיים מקצועיים שאפתניים, או לכל הפחות לחייג אותם למטה. אבל עוזב או גְזִירָה גם בחיים המקצועיים אינה התשובה המתבקשת. אפילו בנסיבות מקצועיות לא מושלמות, יש הרבה לומר על קיום החיים המקצועיים. הכנסה בתמורה לעבודה, תחושה של זהות שמקורם במאמצים ובמערכת המיומנות שלכם, היכולת לעשות את ההבדל בעולם הגדול יותר הקיים מחוץ לביתכם הפרטי הם רק כמה מהיתרונות הממלאים של עבודה²שלא לדבר על השמחות מהפסקה רגילה מגיל הרך.

אין זה מפתיע שאפילו אנשי המקצוע השאפתניים ביותר משתוקקים לעסוק עמוק בהורות וכי הורים אוהבים כמהים להגשים את שאיפותיהם מחוץ לבית.

אך למרות שאנחנו עשויים לחוות קונפליקט פנימי במוחנו ובלבנו, נותר קל יותר להתמקד בבעיות החיצוניות והמבניות (ובפתרונות החיצוניים והמבניים המקבילים). כפי שיודע כל מי שמכיר את הסכסוך הפנימי, הרבה יותר קל להצביע על כתם נסורת בעיני מישהו אחר מאשר לשלם תשומת הלב לקרש בעצמנו³. במילים אחרות, הבעיות הקיימות מחוץ לנו קלות יותר לזהות ולעבוד עליהן מאשר אלה שקיימות באופן פנימי. עם זאת, אם יש לנו קרש בעין (או בלב) שלנו, היעילות שלנו להתמודד עם זה תהיה מוגבלת עד שנקבע את האבחנה הנכונה.

כדי לנהל ביעילות את הקונפליקט המשפחתי-עבודה, עלינו להתחיל להתבונן בפסיכולוגיה של בעיה זו. כפי ש פרויד ציין לפני כל כך הרבה שנים, "אהבה ועבודה הם אבני היסוד של האנושיות שלנו." זה אנושי להפליא להשתוקק בו זמנית להצליח במרחב הציבורי ולנהל קשרים עמוקים עם מי שאנחנו אהבה. ושום כמות של חופשת לידה, שותפויות תומכות או זמן פלקס לא יכולה לבטל את הקונפליקט הקיים בהתגלמות הכוננים הכפולים ולעתים הדו-קרביים.

נקודת המוצא לפתרון סכסוך זה חייבת לבוא עם קבלת היצירה של הסכסוך הזה שקיים אצל הפסיכולוגי רוחני רָמָה. רק אז יכולים הורים עובדים למצוא אסטרטגיות שעוזרות להם לנהל ביעילות את הקונפליקט הזה.